LOS ROSTROS DEL DOLOR POR TRAGEDIA CARCELARIA EN EL ESTADO CARABOBO, VENEZUELA…LUTO EN SEMANA SANTA

1.Rostros del dolor de la tragedia carcelaria de PoliCarabobo en Semana Santa...(todas estas fotos  fueron de las Agencias  Internacionales de Noticias que realizaron un extraordinario trabajo como siempre, gracias a éllos los venezolanos tuvimos acceso  de saber lo que sucedió en el recinto Carcelario de la Policia de Carabobo, región centra de  Venezuela....Los medios nacionales, como en otras oportunidades tienen graves dificultades  de cubrir los hechos noticiosos del país en los cuáles el Gobierno de Nicolás Maduro, y antes con Hugo Chávez muestran su "peor rostro" e impiden de muchas formas NO salgan a la luz pública o retrasan hasta les sea posible la información VERAZ Y OPORTUNA....)

2. Rostros del dolor de la tragedia carcelaria de PoliCarabobo en Semana Santa..

 3.Rostros del dolor de la tragedia carcelaria de PoliCarabobo en Semana Santa..

4.Rostros del dolor de la tragedia carcelaria de PoliCarabobo en Semana Santa..

 5.Rostros del dolor de la tragedia carcelaria de PoliCarabobo en Semana Santa..

 6.Rostros del dolor de la tragedia carcelaria de PoliCarabobo en Semana Santa..

 7.Rostros del dolor de la tragedia carcelaria de PoliCarabobo en Semana Santa..

8.Rostros del dolor de la tragedia carcelaria de PoliCarabobo en Semana Santa.. 

Por razones de censura del Gobierno de Nicolás Maduro, en Venezuela tener acceso de manera oportuna y veraz es muy difícil. Hay que buscar con ¡lupa!, en las redes sociales como Twitter y Facebook, los hechos que sacudan al país. Y en el 2018, nos pasó con el caso de la “Masacre de El Junquito” con el ajusticiamiento de los organismos de seguridad del Gobierno, en el cual fallecieron trágicamente y de la peor manera el ex Inspector del CICPC Öscar Përez y seis personas más que  fueron “asesinados” el lunes 15 de enero del 2018 en El Junquito, en las afueras de Caracas.

La tragedia carcelaria ocurrida en el retén carcelario del comando de la Policía de Carabobo, zona central de Venezuela, a menos de 3 horas de la capital, realmente ocurrió el Miércoles Santo para Jueves Santo del 29 de marzo. Pero el acceso de esta gravísima información, se pudo filtrar por las redes sociales y por la página de El Nacional WEB, al terminar la tarde del jueves Santo y parte del Viernes Santo. La información y las fotos estaban circulando en el exterior gracias a las Agencias Internacionales de Noticias como AFP, AP y otras, que pudieron captar imágenes de mucho dolor de los  familiares MUJERES, todas muy humildes ¡llorando y gritando de dolor!, por la muerte trágica  de más de 80 personas, incluyendo  mujeres visitantes…

Los sobrevivientes y familiares de los presos han afirmado por distintas vías que el número de fallecidos o quemados  con gasolina o por asfixia fueron 120 personas. EL Fiscal General de la República, aliado del Gobierno de Maduro y antes con Hugo Chávez, dice que son 68 personas las que fallecieron…Pero, en Venezuela ¡Nadie le cree a la Fiscalía General! como Institución de la justicia venezolana desde que Chávez llegó al poder el 4 de febrero de 1999….

Los rostros del dolor son de nuestras mujeres pobres, las que llevan la carga de la pobreza, de NO tener Justicia, ni se las darán...Qué dolor Dios mío...apiádate, ayúdalas en estos momentos tan terribles...Ayuda a Venezuela.

No tendremos culpables, ni ministros renunciando por esta tragedia carcelaria en Venezuela…la 2da peor en la historia del país. Familiares de reos fallecidos, dicen que los quemaron con gasolina…Nadie cree en las cifras “oficiales” de la Fiscalía General de la República (es roja-rojita). Su Fiscal es militante político del partido ROJITO: PSUV… Algunos de los sobrevivientes del motín de la Comandancia de la Policía de Carabobo, dicen que ellos contabilizaron 120 muertos, y no 68 como dijo el Fiscal Tarek William Saab. La ONU exigió investigación de estos trágicos hechos ocurridos del jueves 27 para este viernes 28 de marzo…pero los venezolanos, sabemos o suponemos que ¡nada va a pasar!

LA VERDAD NO LA PUEDEN OCULTAR...Rostros de una tragedia...que dejó a Venezuela y al mundo IMPACTADO...Menos al gobierno, que nada le importó y solo puso música y propaganda de las maravillas del socialismo de Chávez y Maduro en sus canales de televisión....En esta foto vemos a Jenny Lugo, madre de una de las víctimas del suceso registrado en Semana Santa en la Comandancia de la Policía de Carabobo, identificado como Alexander Lugo, aseguró entre gritos y llanto....cerca de la urna donde reposaba su hijo, que éste la llamó desde el comando de Poli Carabobo para contarle lo que ocurría:

“Mi hijo me llamó y me dijo que me fuera al comando, que llevara a su abogada, a la fiscal, que le habían dado un tiro a una muchacha. Me dijo: ‘Mamá, nos van a matar a todos, nos van a rociar gasolina”.

DOS “ROSTROS” Y VICTIMAS DE LA TRAGEDIA CARCELARIA  EN CARABOBO, VENEZUELA…Maria Vera y Dora Campos estaban en el recinto carcelario visitando a familiares, que estaban presos por protestas en contra del gobierno, que son las mismas protestas de miles de venezolanos porque todo NOS FALTA, NADA TENEMOS…La miseria “sin misericordia” se apoderó del país…Ambas muchachas murieron en el incendio ¡provocado! en la cárcel o retén policial de la Policía Carabobo, Estado Carabobo, Región central de Venezuela…Lugar en donde hubo una espantosa tragedia durante la Semana Santa….La Fiscalia General del Gobierno de Nicolás Maduro, habló de 68, pero los familiares y sobrevivientes dicen que fueron 120 personas fallecidas….El gobierno venezolano, ha censurado “totalmente” esta información en la televisión venezolana y en la prensa escrita que solo informa lo que el gobierno “permite decir”.

Lo sucedido es solamente responsabilidad del GOBIERNO Y DE MÁS NADIE...La politica carcelaria y la justicia en cualquier pais del mundo es responsabilidad del Gobierno de turno...En cualquier país "normal" de América o del Caribe, la Ministra de Asuntos Penintenciarios y el Ministro de Interior y Justicia hubiesen renunciado o hubiesen sido BOTADOS DE SUS CARGOS, así como toda la cadena de mando policial y militar que tienen que ver con lo que sucede en las cárceles del Venezuela...

El suceso horrible ocurrido en la cárcel o retén de Poli Carabobo, región centro-norte de Venezuela, supera otros muy trágicos que impactaron la opinión pública, también ocurridos durante el gobierno de Nicolás Maduro, como fue el de la cárcel de Uribana, estado Lara en 2013 con 61 muertos, y en el estado Amazonas (al sur del país, limita con Colombia Y Brasil) en 2017 con 38 presos fallecidos…

EL PAIS LLORA Y EL GOBIERNO FELIZ EN SUS CHIMBOS CANALES TELEVISIVOS…Venezuela llora y está de luto por la masacre carcelaria en el estado Carabobo, menos los canales de televisión del gobierno que está de fiesta con su  mediocre programación, al igual que los canales de televisión privada, que por la censura del Gobierno, no informan nada o muy poco.  La insensibilidad del Gobierno y DESGRACIADEZ no tiene limites. Con mucho esfuerzo, en los días de LUTO del país, estuve chequeando  los canales del Gobierno  y lo que pasó en la cárcel de Poli Carabobo en esta Semana Santa….para el Gobieno de Maduro, sencillamente,!NO PASÓ NADA! en donde sobrevivientes dicen que hay 120 fallecidos y no 68 como dicen “en perfil bajo” la Fiscalía General….

Hubo  programas musicales, full propaganda del Gobierno diciendo que son una maravilla, que están al servicio del país con su amado Presidente Nicolás Maduro…En un país “normal” lo sucedido en el estado Carabobo, era mínimo para poner un símbolo de luto en todos los canales de televisión y NO poner nada de música por 3 dias.

Si se hubiese muerto un chavista poderoso en “asuntos NON Santos y oscuros” lo revisten de figura de héroe de la patria… Por un montón de días,”LLORAN, HACEN LUTO” en todos los medios del gobierno y solo hablan de esta figura heroíca QUE NO TIENE NADA DE HEROICA, porque la gente ¡SI sabe!, así el gobierno trate de ocultar grandes verdades y secretos nada gallardos ni benditos de algunos “santificados” por toda su propaganda televisiva y del estado…

El gobierno NO INFORMA, ni permite que Nadie informe…Entonces, los periodistas y la gente investiga por “los caminos verdes”.No hay nada oculto en cielo y tierra….Con los hechos terribles sucedidos en Poli Carabobo, se han filtrado  fotos espantosas que nos paraliza la respiración de la magnitud de lo sucedido en ¡plena Semana Santa!

Mientras más esconden e ignoran el dolor de un país ante los ojos impávidos del mundo, de lo que acaba de ocurrir,  peor están ante la opinión pública internacional…Los rostros del dolor de las mujeres humildes llorando desgarradoramente, están ante la vista del mundo porque las agencias internacionales de noticias pudieron “cliquear” lo que la prensa nacional NO pudo hacer por restricciones muy fuertes del gobierno y de todo el entorno….

Pero de esta tragedia carcelaria en Semana Santa, todos los venezolanos en el exterior, amigos de Venezuela en América y Europa se han encargado de replicar los rostros del dolor de las mujeres humildes del país, que son las que llevan la carga de la pobreza y el peso de la familia en sus hombros…son nuestras mujeres humildes que son madres, esposas o concubinas, hermanas, hijas, nietas las que se llevaron la peor parte de esta tragedia carcelaria la 2da peor en la historia del país…Las agencias de NOTICIAS INTERNACIONALES hicieron un trabajo extraordinario en la tragedia de Carabobo, sus fotos son de un premio Pulitzer…Captaron la esencia del sufrimiento de las mujeres que este gobierno IGNORA y las “patea”…No estuvieron solas en su infinito dolor, los venezolanos y en el exterior la gente ha sentido el dolor de éllas  de manera muy cercana…

Sus rostros de dolor, tocaron el corazón de miles de personas en el país y en el exterior….Y estos rostros NO los pudo esconder el Gobierno, en su infamia de querer ocultar todo y creyendo que la gente se va quedar de brazos cruzados, esperando la mediocre o inexistente información de los canales de televisión del Gobierno y los canales privados ¡que por miedo o censura! apenas informan…

Y de la prensa nacional escrita, solo informan de verdad los que solo funcionan en versión web…los demás NO, solo informan la versión del gobierno y las foto que publican son las que ¡no les traiga problemas con el gobierno!...Aunque el Gobierno, también en momentos “complicados comunicacionalmente para ellos” se valen también de bloquear también fotos e informaciones de la prensa nacional WEB, por 2 o 3 dias, pero luego todo sale a la luz pública por Twitter o por fotos de los que tienen sus teléfonos “inteligentes” (bueno, lástima que YO tengo uno, pero me las arreglo igual para buscar lo que está escondido)…

Esta Semana Santa en Venezuela, jamás la olvidaremos…el país quedó impactado por todo lo sucedido…Casi nadie, pudo hacer sus actividades religiosas como en otros años…La capital y muchas zonas del país, les suspendieron el agua en Semana Santa…Asi que ni visitar templos pudimos, ni cocinar casi nada porque NO HUBO AGUA…Yo me bañé a las 5 pm del Domingo Santo con medio tobo de agua que herví, de una agua guardada hace varios meses…Me vestí bonito y de medio luto para rezar algo en mi casa  por los fallecidos en Carabobo y rezar por el país….

DESDE LOS FUNERALES CON HONOR EN TROYA HASTA LA DESAPARICIÓN DE LOS MUERTOS EN LA VENEZUELA REVOLUCIONARIA...

Los protagonistas de la Ilíada y la Odisea son nobles guerreros que, a través de la muerte, obtendrán la gloria del héroe gracias al valor y al coraje demostrados en la lucha; unos funerales espléndidos y públicos colaborarán en otorgarles el kleos, la fama, que los inmortalizará en la memoria colectiva.

 Oscar Pérez,Ex Inspector del CICPC, Cuerpo de Investigaciones Cientificas, Penales y Criminalisticas, ex integrante del grupo BAE, lo mismo que es el SWAT en USA, se declaró en rebeldia en contra del Gobierno de Nicolás Maduro el 27 de Junio del 2017, Dia del Periodista, cuando sobrevoló  desde un helicóptro del CICPC el Tribunal Supremo de Justicia con una gran pancarta con el articulo 350 de la Constitución de Venezuela....Desde ese momento pasó a la clandestinidad con otros policias del mencionado organismo  y el gobierno lo calificó de TERRORISTA y el 15 de enero del 2018 fue ejecutado extrajudicialmente con su grupo en El Junquito, Caraca, a pesar de haberse rendido y diciendo que se iba entregar....De todo esto hay suficiente material filmado y fotografias en las redes sociales, y que el mismo Oscar Pérez publicara poco antes de ser asesinado....

Asi quedó destrozada con lanzagranadas la casa de El Junquito, Caracas, en donde estaba enconchado el ex Inspector del CICPC Oscar Pérez con otros ex compañeros de trabajo que también fueron asesinados,  a pesar de haberse rendidos todos y señalando que habian civiles en ese hogar...Habia una joven mujer en el lugar, que también murió....Hasta la fecha de este escrito,no se sabe cuál será el destino de los restos de Oscar Pérez y de varios de su  grupo....El Gobierno se  niega entregarlos y de hacerlo,dicen que luego de ser cremados, lo que es ilegal,porque la cremación es una decisión exclusiva de los seres queridos de un difunto y de más nadie, y en casos de accidentes, suicidios  o muertes violentas como es el caso de Pérez,NO puede cremarse un cuerpo...

Historia de los sagrados rituales de los funerales desde Homero en Grecia, hasta el irrespeto de los muertos y de NO enterrarlos con dignidad en tiempos revolucionarios: La muerte de los nobles guerreros o de quien fuese, desde la Prehistoria, es un aspecto que ha preocupado e intrigado al hombre a partes iguales. Ha inspirado a muchos poetas y escritores, pintores y artistas en general. Pero la mejor forma de descubrir y estudiar su admiración y respeto por uno de los procesos más duros en la vida del hombre son sus rituales funerarios. A través de estos el hombre expresa su dolor por la muerte de un ser querido y pide a su divinidad que su alma no navegue errante y Caronte los transporte en su barca.

Los protagonistas de la Ilíada y la Odisea son nobles guerreros que, a través de la muerte, obtendrán la gloria del héroe gracias al valor y al coraje demostrados en la lucha; unos funerales espléndidos y públicos colaborarán en otorgarles el kleos, la fama, que los inmortalizará en la memoria colectiva. Cabe tener en cuenta que en la Ilíada el llanto no es un signo de debilidad para el sexo masculino, sino uno de los elementos que constituyen su naturaleza heroica, siendo esta expresión del dolor una ostentación de fuerza y vitalidad. Es por esta razón que la tradición heroica del plano masculino ante la pérdida de los seres queridos perdura en la tragedia ática que permite a sus héroes la exteriorización de la pena provocada por la muerte.

Con la introducción en Troya del cuerpo de Héctor, depositado en un carro tirado por dos mulas y conducido por el rey Príamo, comienza la exposición pública del cadáver en el interior del palacio. Las protagonistas del lamento funerario son ahora las mujeres más próximas al difunto: Andrómaca, esposa de Héctor; Hécuba, la madre; y Helena, la cuñada. Homero deja claro que quien comienza la lamentación es un coro de hombres que da paso al largo canto de las mujeres. Los poemas homéricos raramente generan confusión respecto al sexo de los protagonistas, ya que el autor distingue con frecuencia el femenino del masculino.

La descripción más elaborada e impresionante de una cremación es la del funeral de Patroclo (Ilíada 18. 343-55 y 23. 12-14, 128 ss.). Primero, el cuerpo es lavado y ungido y se llenan las heridas con «ungüentos reservados». Luego es vestido y colocado sobre un lecho engalanado con un velo blanco y los aqueos guardan larga vigilia durante toda una noche de lamentación (próthesis). Después de que Aquiles haya matado a Héctor, se reanuda el ritual con los mirmidones llevando sus carros por tres veces alrededor del lecho. Luego se lleva el lecho en procesión al lugar escogido para la pira y los lamentadores se cortan los mechones de cabello y los esparcen sobre el cadáver. Se levanta una gran pira y el cuerpo, envuelto en grasa de ovejas y bueyes sacrificados, se coloca en la parte superior, expediente para acelerar la reducción del cuerpo a cenizas.

La pira no ardería propiamente hasta que llegaron fuertes vientos a la invocación de Aquiles. Luego, cuando el fuego ardía en la oscuridad, Aquiles vertió libaciones de vino y llamó al alma de su compañero muerto. Cuando el fuego se había consumido, los huesos quemados del muerto se recogieron en un cuenco de oro, cubiertos con una doble capa de grasa, tapados con una tela sutil y colocados en una urna, para ser mezclados en su momento con las cenizas de Aquiles bajo un mismo túmulo alto (Odisea 24. 77). Mientras tanto se elevó un túmulo más bajo para marcar el lugar de la pira.

La cremación era enteramente desconocida en Grecia en el período micénico, pero la inhumación era la práctica casi universal y siguió siéndolo así en muchas regiones en tiempo submicénico y protogeométrico. Excepcional caso es el de Atenas, donde la cremación fue corriente desde mediados del siglo XI a.C. En el geométrico antiguo todos los enterramientos son cremaciones, pero luego se inició un movimiento de retroceso hacia la inhumación y en tiempo geométrico tardío las inhumaciones superan a las cremaciones en proporción de cuatro a uno.

La antigua opinión de que la cremación fue introducida por los dorios no está apoyada por la evidencia arqueológica que poseemos actualmente. La tendencia a este tipo de ritual parece haber llegado de Anatolia a finales del siglo XIII y en el siglo XII. La cremación era practicada por los hititas, aproximadamente en el 1600 a.C., y parece haber sido la práctica corriente en Troya VI en la época de su devastación por un terremoto sobre el 1300 a.C. La necrópolis de Troya VII no ha sido encontrada todavía, pero podemos suponer que los habitantes mantuvieron la práctica de la cremación. Es posible que, los sitiadores aqueos de Troya VIIA adoptaran la costumbre troyana por «ser particularmente apropiado a las condiciones de la guerra en un suelo extraño». En este caso la tradición épica de que la cremación es el rito apropiado para el funeral de un guerrero, tendría base histórica. Pero hay que señalar que no se han encontrado enterramientos micénicos de ningún tipo en la Tróade.

El criterio de la cremación debis usarse con precaución. Por ejemplo, las cremaciones del cerámico son diferentes a las descritas por Homero, en el hecho de que no tienen las características homéricas típicas del túmulo y la estela. Para encontrar ejemplos de cremación con túmulo en tierras griegas, se debe descender al siglo VIII. Sus lugares geográficos están cercanos en fecha y lugar a Homero mismo y una escena como la del funeral de Patroclo puede haber sido extraída de la vida real. Pero hay una dificultad en suponer que la imagen homérica del ritual funerario se originó en el período geométrico tardío. Una opinión semejante parece dejar poco tiempo para el desarrollo de un sistema de fórmulas funerarias como el que implica la cremación. El verbo simple «enterrar» (thaptein) es parafraseado varias veces con «quemar».

Con todo esto, este testimonio debe contrastarse con el hecho de que la cremación nunca fue el ritual preferido en todas partes de Grecia al mismo tiempo. En todos los períodos la mayoría de los enterramientos parecen haber sido de inhumación, ya que Homero nunca describe explícitamente la inhumación. Algunas de sus frases como «ir bajo tierra» o «la tierra le sostendrá» se ha dicho que implican la inhumación. Pero no es una inferencia necesaria, puesto que estas frases pueden referirse al enterramiento de la urna que contenía las cenizas. Existe por tanto un elemento artificioso en la imagen homérica. No refleja por completo las costumbres de finales de la Edad del Bronce o principio de la Edad del Hierro.

La ekphorá es el traslado del difunto a la tumba. En la cerámica geométrica la ekphorá sólo se representa en tres ocasiones. Estas tres ocasiones documentan que este proceso era una procesión suntuosa y pública en la cual el ataúd era transportado en un carro de dos caballos, seguido por hombres armados y mujeres cerrando la comitiva. Si la ekphorá está poco representada, aún lo está menos la deposición del cuerpo en la tumba, que nunca aparece en los vasos geométricos y sólo una vez en los de figuras negras áticas.

La construcción de un túmulo u otro tipo de monumento funerario marcaba el inicio del final de las exequias, el período de anormalidad que seguía a la muerte, y la consiguiente restauración del orden. Éste era el momento en el que la phyche, el aliento vital, dejaba de resistirse a abandonar el cuerpo, y la sombra del difunto partía hacia el Hades, mientras sus huesos se incorporaban a la tierra.

La ceremonia concluía con la erección de una  estela en lo alto del monumento o enfrente de él, cuya función era conmemorar, de manera especial, al difunto o a la difunta, pues Homero afirmaba que las mujeres tenían también derecho a una estela (Ilíada 18. V.435), al mismo tiempo que en Esparta sólo las madres fallecidas en parto y los guerreros caídos en el campo de batalla eran dignos de ella.

Tras el retorno a la casa, se realizaba la purificación de la misma y de los familiares que habían permanecido junto al fallecido, a causa del contacto con la muerte, limpiándose del miasma mediante el uso del agua.

La congoja y el miedo frente a la muerte, fruto de su incomprensibilidad y de la impotencia humana para evitarla, generaron entre los antiguos griegos la

búsqueda de un culpable que atenuara la irracionalidad de perecer. Y el imaginario griego diseñó la figura de Pandora, la responsable de todas las calamidades que aquejan a los seres humanos. De la lectura atenta del mito griego de la creación del mundo se desprende que la existencia de los mortales no se inició con los primeros hombres, sino a partir del momento en que estos sufrieron los males liberados por Pandora, la primera mujer. Y fue a raíz de que los males se extendieron por el mundo, y con ellos la muerte, cuando los seres humanos se diferenciaron de los inmortales.

En tiempos revolucionarios, en la muerte de los enemigos políticos los cuerpos se pierden por tiempo indefinido de la malvada burocracia o son cremados como hicieron con El Picure, uno de los delincuentes más peligrosos que tuvo el país hasta el 3 de mayo del 2016,  que fue abatido en El Sombrero, Estado Guárico… 

En tiempos revolucionarios, los dolientes mueren dos veces la muerte de sus seres queridos…Luego de ser asesinados  en los peores términos y acusados de TERRORISTAS, comienza el  otro calvario: QUE LES ENTREGUEN LOS CUERPOS  y enterrarlos o cremarlos con los rituales religiosos y funerarios que consideren dignos. Los familiares de los fallecidos en tiempos revolucionarios luego de una primera muerte, les viene otra 2da muerte: NO enterrar a sus muertos o cremarlos SI así lo consideran. 

En tiempos revolucionarios venezolanos, los que tienen derecho a un funeral grandioso con ráfagas de tiros en la tradicional Parroquia caraqueña 23 de enero, son los miembros de los “colectivos” radicales afectos al Gobierno desde Chávez hasta Maduro…o los delincuentes peligrosos que toman calles y avenidas en Caracas para rendirle honores con armas de fuego y botellas de licores encima de los féretros…Y en estos funerales tanto los organismos de seguridad y policiales se apartan y se convierten nada más en espectadores,pero desde lejos en donde los malandros NO los vean…Yo presencié un  funeral así  en el 2016 y me tuve que lanzar al piso para evitar las ráfagas de tiro de los antisociales. Eso me pasó buscando comida y papel toilet en un barrio de El Valle, que igual no conseguí.

 “Sobreviviendo, a una muerte suspendida”, la profética canción que compuso Oscar Pérez, y que habla de una persona que va enfrentando a la muerte. Que tristeza me dá ver el video que les adjunto....Que en paz descanse y que vuele muy alto...No sabia que "los terroristas" tenían fundaciones para ayudar a niños con cáncer. Dicen y es cierto, q la mirada es el espejo del alma ...No encaja en el perfil d un "un terrorista".

Enlace:

https://twitter.com/segurosybanca

Fuente histórica y fotos referenciales son de Internet:

http://www.temporamagazine.com/los-ritos-funerarios-en-el-bronce-final-heladico/